我们人往往天天对着菩萨求：“菩萨，您保佑啊……”但是实际上做人又有杂念，杂乱无章，天天脑子里什么都有，就是没有佛。“吃什么，穿什么，我应该怎么样更好，我应该怎么样……”每一天都活在一种杂念中，让自己失去了很多智慧，所以失意就随之而来。常言说“人之失意，十之八九”，每个人都会碰到很多的失意，不开心、难受。 怎样克制自己的失意？怎样来制止自己？菩萨叫我们治之以忍，忍耐的人就会慢慢地化解自己的失意。你看很多人，不开心的时候他能够忍耐，继续笑嘻嘻，看见家里先生跟自己闹了，她就笑嘻嘻，因为她知道这是无常的，很快就会没有的，治之以忍，她就是忍耐。 当你开心的时候，快意来的时候，“治之以淡”，治疗它的方法是淡——平淡。所以开心也不要过分，伤心也不要过头。 “常令心无增减”，也就是说，你经常令自己的心没有加也没有减。开心了，增加自己快活、开心的那种情绪；不开心了，把自己的情绪全部减了，没劲就是“减”。一个人属阴，阴的东西就是看什么都没劲，做什么事情都没劲，想什么东西都没意思。你今天不开心，人家说：“来，我带你出去，咱们逛逛吧。”“没劲。”“今天这件事情，算了，不要再去想了。”“我没劲，我不想去，我不想出去。”那么你心就有增减。《心经》已经告诉我们“不增不减”，实际上就是讲我们人间，看到好事也不要增加，情绪开心；看见不好的事情，整天就没劲，好像这个世界全部都是……这会给你带来烦恼，过去说“站起来蚂蚁一个都看不见，蹲下身来蚂蚁一大片”。人真正心无增减，不增不减，“是名入道之人”——你已经有点开悟了。过去说“你开悟不开悟？”实际上他不讲你“开悟”，他说“你得道了，你入道了”。入道是什么？刚刚进入觉悟。得道是什么？你已经觉悟。佛法给人的启迪非常非常地重要。 人要学会容人之过。不管别人做错什么，你都要能够容忍别人，因为他不是你，你的心不代表他的心，你的行为不代表他的行为，你不能容忍他，就说明你的心不能包容他。很多人做的事情的确不尽人意，的确并不是像你想象的这么顺利，但是你要知道，这个世界上所有的人和事物并非为你所用——他们在人间并不是冲你而来的，人家是有怨的报怨，有善的还善，有仇的报仇，他到人间来有他的事情。 ——《常令心念无增减》
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发表于 2024-5-6 04:52:16
